أحمد بن محمد بن علي العاصمي
272
العسل المصفى من تهذيب زين الفتى في شرح سورة هل أتى
وأمّا الأوّل والسبقة : فإنّ اللّه سبحانه أمر رسوله عليه السلام بأن يقول : وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ كما في ] قوله : إِنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيايَ وَمَماتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ إلى [ قوله تعالى : ] وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ [ 162 - 163 / الأنعام : 6 ] . 479 - أخبرني شيخي محمّد بن أحمد ؛ قال : أخبرنا عليّ بن إبراهيم بن عليّ قال : حدّثنا أبو العبّاس الثقفي قال : حدّثنا عبيد بن عبد الواحد ؛ قال : حدّثنا يحيى بن بكير ؛ قال : حدّثنا الليث عن يزيد بن عبد اللّه بن الهاد ، عن عمرو بن أبي عمرو : عن أنس قال : سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه ؛ يقول : « إنّي لأوّل الناس تنشقّ - يعني الأرض - عن جمجمتي يوم القيامة ولا فخر ؛ وأعطى لواء الحمد ولا فخر ؛ وأنا سيّد الناس يوم القيامة ولا فخر ؛ وأنا أوّل من يدخل الجنّة يوم القيامة ولا فخر » .
--> وأيضا أخرجه الخطيب في كتابه : موضح أوهام الجمع والتفريق : ج 2 ص 88 ط حيدرآباد كما أفاده العلّامة الطباطبائي مع ذكره مصادر كثيرة أخر في تعليق الحديث المتقدّم الذكر من فضائل أحمد . وأيضا الحديث رواه ابن عساكر ؛ برقم : ( 150 ) من ترجمة أمير المؤمنين عليه السلام من تاريخ دمشق : ج 1 ؛ ص 124 ؛ ط 2 . وفي معناه - أو معنى بعض محتوياته - رواه أيضا ابن عساكر في الحديث : ( 209 ) وما بعده من الترجمة : ج 1 ؛ ص 164 - 165 ؛ ط 2 . وقد علّقنا عليه في الموردين عن مصادر كثيرة . وأيضا روى الخوارزمي حديث لواء الحمد - باختصار - بأسانيد في الفصل الثاني والعشرين من كتابه المناقب ؛ ص 358 - 360 .